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Yom Kippour est le jour le plus saint de l’année – le jour où nous sommes le plus proches de D.ieu et de la quintessence de nos âmes. C'est le Jour d’Expiation: “Car en ce jour, Il fera expiation pour vous purifier de toutes vos fautes, afin que vous soyez purifiés devant D.ieu.” (Lévitique 16,30).
À partir de Roch Hachana et jusqu’à Yom Kippour inclus, commencent les Dix Jours de Téchouva – de retour à D.ieu. Ces jours sont une période centrale du mois de Tichri.
La Rabbanit 'Hanna Schneerson, mère du Rabbi de Loubavitch, Rabbi Mena'hem M. Schneerson, a laissé un héritage remarquable.
Vous êtes Jonas. Ou plutôt, le véritable vous est Jonas, car « Jonas » – dans le langage kabbalistique – est l’un des noms qui désignent l’âme. Ainsi, l’histoire de Jonas est l’histoire du voyage de l’âme ici bas.
La foule scandalisée était sur le point d’éjecter l’homme de la synagogue lorsque le Rabbi se retourna et dit : “Laissez-le. Pour nous, Yom Kippour commence à peine, mais pour lui, c’est déjà Sim’hat Torah. Il en est déjà là.”
Il le trouva dans le désert, Perdu dans un lieu sauvage ; Il le guida, Il l'instruisit, Il le garda comme la prunelle de Ses yeux...
Un instant : qu’en est-il de nous ? La Torah nous révèle-t-elle cet aspect de Moïse dans le seul but de nous impressionner par sa sainteté, ou bien cela recèle-t-il d’un enseignement à notre égard ?
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